7aum Arivu

2009-yil oxirida rejissyor A. R. Murugadoss Salman Khan bilan birgalikda, Sajid Nadiadwala prodyusserligida suratga olingan «Kick» (2009) telugu filmini qayta suratga olişni rejalaştirgan. Lekin bu rejalar amalga oşmagan va Murugadoss keyinçalik Suriya bilan boşqa loyihada işlaşga qaror qilgan. Film Udhayanidhi Stalin prodyusserligida, «Red Giant Movies» ostida, «Kuruvi» (2008), «Aadhavan» (2009) va «Manmadan Ambu» (2010) filmlaridan keyingi törtinçi loyihasi sifatida tayyorlangan. Kompaniya 2010-yil mayda ommaviy eʼlon qilib, filmning «7 Aum Arivu» nomini ham eʼlon qilgan. Texnik guruhga musiqa muallifi Harris Jayaraj, operator Ravi K. Çandran, montajçi Anthony va dekorator Rajeevan kirgan.

Murugadoss Bodhidharma — buddist rohibning avlodlari Tamilnadu ştatida izlanayotgani haqida bilib, qiziqib qolgan. Garçi odamlar uni Zen buddizmi va jangovar sanʼatni tarqatgani uçun hurmat qilişsa va dunyoning bir qança joylarida ilohiylaştirilgan bölsa ham, Hindistonda u haqida xabardorlik juda kam edi. Şu sababli u Bodhidharma va uning ajdodlari haqida batafsil maʼlumot beriş uçun keng kölamda tadqiqot olib borgan. Suratga olişgaça bölgan tayyorgarlik deyarli ön oy davom etgan. Murugadoss, şuningdek, filmning dastlabki 15 daqiqasi VI asrda Bodhidharmaning kelib çiqişini izlaş mavzusiga bağişlanib, töliq haqiqiy bölişini, qolgan qismi esa hozirgi davrda bölişini aytgan.

Suriya ikki xil rolni ijro etgan: biri Bodhidharma, ikkinçisi uning tasavvur qilingan avlodi, sirk akrobati. Radhika Rajamani (Rediff.com) bilan suhbatda u bu obrazni haqiqiy tarzda ifodalaş uçun uzoq vaqt va katta kuç sarflaganini aytgan. Suriya közlaridagi xotirjamlikni va mistikning tinçligini ifodalaş uçun Oşo videolarini tomoşa qilgan, şuningdek, onlayn videolarga murojaat qilib, tryuk koreografi Peter Heinʼdan jangovar sanʼat maşqlarini örgangan va bu trryuklarni qanday bajariş kerakligini guruh bilan muhokama qilgan. Sirk akrobati rolini ijro etiş uçun Suriya Great Bombay Circus guruhi bilan işlagan va «ajoyib tajriba» deb atagan bir keça ular bilan birga yaşagan, çunki guruh turli ştatlardan odamlarni işga olgan. Suriyaga trapetsiya ijroçisining tana harakatlarini özlaştirişda yordam beriş uçun Rajkamal Circusʼdan murabbiy taklif qilingan.

Film Şruti Haasanning tamil tilidagi debyuti böldi, u avval hind va telugu filmlarida rol öynagan edi. U Bodhidharmaning ildizlarini tadqiq etuvçi olim rolini ijro etgan. Murugadoss gözal va aqlli ayolni xohlaganini aytib, aynan Haasanni tanlagan. Vyetnamlik-amerikalik aktyor va jangovar sanʼat ustasi Johnny Trí Nguyễn antagonist rolini ijro etiş uçun taklif qilingan. U taklifni Peter Hein bilan aloqada bölganida olgan, Hein esa Murugadossga köplab jangovar sahnalarni ijro eta oladigan odam sifatida uning nomini tavsiya qilgan. Filmdagi tajribasini tasvirlab, Trí Nguyễn şunday degan:

«Suriya bilan mening örtamizda bir qança uzoq jangovar sahnalar bor […] «7am Arivu»da ish boşlaganimda, heç qanday kutilmalarim yöq edi. Lekin Murugadoss suratga olişning birinçi kunida meni tirbandlik örtasida magistralda uzun jangovar sahnani suratga olişga taklif qilganida, juda xursand böldim. Atrofda maşinalar ağdarilar, transport vositalari bir-biriga urilar edi. Guruhning tayyorgarlik işlari va sahnani koreografiya qiliş uçun neça kun sarflaganini bilganimda, juda hayron böldim».

Abhinaya Bodhidharmaning xotini rolini olgan, rejissyor uni «glamur bölmagan» aktrisa sifatida tanlagan deb xabar berilgan. Aşvin Kakumanu «Nadunisi Naaygal» (2011) filmida uni körganidan keyin Murugadoss unga yordamçi rolni bergan. Dhanya Balakrişna öz döstlari yordamçi rollarni olişiga qarşi bölişganini, lekin bu uni «7 Aum Arivu»da rol olişdan töxtatmaganini aytgan. Malayalam aktrisasi Urmila Unni bu filmda tamil tilidagi debyutini qilgan.

Asosiy suratga oliş 2010-yil iyun oyida Çennayda boşlangan. Guruh avval «Ampa Skywalk» joyida sahnani, söngra «Oh Ringa Ringa» qöşiğini suratga olgan. U şahar va uning atrofidagi 40 dan ortiq joyda, jumladan, T. Nagardagi Besant Nagar va Ranganathan köçasida suratga olingan, bu yerda 500–1000 ga yaqin kiçik sanʼatkor AVM studiyasida uç kun davomida raqs koreografiyasini maşq qilgan. Qöşiq koreografi Şobining sözlariga köra: «Joy şu qadar gavjumki, bir vaqtning özida ikki kişi yonma-yon yura olmaydi. Lekin biz Suriyani 500 boşqa raqqos bilan birga qöşiq ohangida oyoqlarini qimirlatişga majbur qildik. Sahnani yaşirin kameralar yordamida suratga oldik». Çennayda yetarliça raqqos topa olmaganligi sababli, köplab raqqoslar boşqa hududlardan çaqirilgan. Avgust oyining oxirida Haasan trryuk sahnasini suratga oliş paytida tirsagidan jarohatlangan. Keyinçalik dekabr oyining boşida Suriya trryuk sahnasidan söng umurtqa poğonasidan jarohatlangan.

2010-yil avgust oyiga kelib, guruh sirk qismlarini suratga oliş uçun Koimbatorga köçib ötgan, Great Bombay Circusʼda Suriya Pratap Master nazorati ostida trapetsiya trryuklarini bajargan. Ravi K. Çandranning iltimosiga köra, Suriya 16 kun içida kung-fu sahnasi uçun jismoniy maşğulotlarni ötagan. Keyin guruh VI asrga oid qismlarni suratga oliş uçun Xitoyga köçgan; tahrirlangan filmning ön beş daqiqasi 15 crore rupiya (2026-yildagi ekvivalenti 34 crore yoki US$3.5 million) turgani xabar qilingan. Xitoyda suratga oliş haqida Suriya qöşimça qilib, u yerdagi odamlar hayajonlangan va yangi narsalarni örgangan, şuningdek: «Soat uçda butun guruh (bolalar ham) kostyum va grim bilan tayyor bölib turardi. Bu ular uçun oğir yuk emas edi; bu boşqa loyiha bilan işlaşga öxşamasdi, ular uçun bu ibodatga öxşardi, göyo ibodatxonada bölgandek edi. Ularning intizomi, hurmati va körsatgan yordami ajoyib edi», deb aytgan.

2011-yil yanvar oyida guruh Suriya va Haasan iştirokidagi «Mun Andhi» qöşiğini suratga oliş uçun Bangkokka köçgan, qöşiqning ayrim qismlari Gonkongda ham suratga olingan. Şabina Khan Suriya va Haasan uçun kostyumlarni loyihalaştirgan va suratga oliş jarayonida butun guruh bilan birga bölgan. Keyin guruh Çennayga qaytib, Tambaram va Pallavaram aylanma yölidagi kulminatsion sahnani suratga olgan. Filmning 80 foizini suratga olingaç, Ravi K. Çandran sanalari «Agneepath» (2012) bilan töqnaşgani sababli loyihani tark etgan, lekin 2011-yil mayda qaytib kelgan. Uning yöqligida operator Ravi Varman qolgan qismlarni suratga olgan. Guruh, şuningdek, Çennaydagi IIT Madras ilmiy-tadqiqot institutida bir qator sahnalarni suratga olgan. Suratga oliş bir yildan ortiq davom etib, 2011-yil iyulida yakunlangan.

Suriya öz qismlarini ovozlaştirişni boşlagan va uni 2011-yil iyuligaça yakunlagan. «Legacy Effects» kompaniyasi Hindistondagi ikkinçi filmi «Enthiran» (2010)dan keyin vizual effektlar nazoratini amalga oşirgan. Vizual effektlar taxminan 10 crore rupiya (2026-yildagi ekvivalenti 22 crore yoki US$2.3 million) turadigan qiymatda yaratilgan. Filmning byudjeti taxminan 80 crore rupiya (2026-yildagi ekvivalenti 180 crore yoki US$19 million) dan 85 crore rupiya (2026-yildagi ekvivalenti 191 crore yoki US$20 million) gaça baholangan.

Ommaviy axborot vositalarining xabarlariga köra, film Christopher Nolan rejissyorligidagi «Inception» (2010) filmidan ilhomlangan, lekin Murugadoss bu xabarlarni rad etgan va «Inception» çiqişidan ança oldin suratga olişni boşlaganini aytgan. Film çiqqandan keyin u «Assassinʼs Creed» öyinlar seriyasiga öxşaşligi haqida xabarlar tarqalgan. Baʼzilar film va öyin bir xil ğoyaga — ilmiy usullar orqali zamonaviy odamning ajdodlarining kuçlariga ega bölişiga asoslangan, garçi boşqa jihatlari bilan farq qilsa ham, deb hisoblaşgan. «7 Aum Arivu» bilan bir vaqtda çiqqan «Velayudham» ham boşqa sabablarga köra öyin bilan soliştirilgan. Sudhiş Kamath «The Hindu» gazetasidagi maqolasida «7 Aum Arivu» superqahramon filmi ekanini, lekin «telepatiya va gipnozning özi komiks uçun xos bölsa ham, u ilm-fanga keng asoslanganini» yozgan.

Filmning saundtrekini Harris Jayaraj «Ghajini» (2005) filmidan keyin Murugadoss bilan ikkinçi hamkorligi doirasida yaratgan. Qöşiqlar matnini Pa. Vijay, Na. Muthukumar, Kabilan va Madhan Karky yozgan, ulardan Madhan Karky xitoyça треkni ham yozgan. Albom 2011-yil 22-sentabrda Sony Music India tomonidan çiqarilgan.

«7 Aum Arivu» tamil kinosida juda kutilgan film hisoblangan, bunga Suriya va Murugadossning «Ghajini» bilan avvalgi muvaffaqiyatli hamkorligi sabab bölgan. Film dastlab 2011-yilning yoz oylarida (aprel–iyun) kinoteatrlarga çiqarilişi rejalaştirilgan edi, lekin suratga oliş vaqtida tugatilmagani sababli bu muddat keçiktirilgan. Keyin Udhayanidhi film Diwali bayrami kuni (2011-yil 26-oktabr) çiqarilişini tasdiqlagan. Filmning reklama materiallari kino ixlosmandlarida Bodhidharma tarixi haqida qiziqiş uyğotgan.

Film «Velayudham» va hind tilidagi «Ra.One» filmlari bilan töqnaşişi kerak edi. Keyin Udhayanidhi film bir kun oldin (25-oktabr) oçilişini eʼlon qilgan, Çennay şahri va atroflarida pullik premyeralar ötkazilgan. Film Markaziy kino sertifikatlaş kengaşi tomonidan U sertifikati bilan berilgan, lekin çiqqandan keyin 100 kundan köproq vaqt ötgunga qadar 30 foizli köngil oçar soliq çegirmasini olmagan. Şruti Haasanning otasi, aktyor Kamal Haasan uçun maxsus körsatuv taşkil etilgan.

Film Suriya karyerasidagi eng katta çiqariliş bölgan, dunyo böylab 1000 nusxada oçilgan, şundan 400 tasi faqat Tamilnadu ştatida bölgan. Çennayda film 51 ta ekranda namoyiş etilgan. U telugu tiliga «7th Sense» nomi bilan dublyaj qilingan va Andhra-Pradeşda dublyaj qilingan film uçun ikkinçi eng katta çiqarilişni amalga oşirgan, ştat böylab 400 ekranda namoyiş etilgan. Keraladagi tarqatiş huquqini Divya Picturesʼdan Ravi 2.5 crore rupiyaga (2026-yildagi ekvivalenti 5.6 crore yoki US$580,000) sotib olgan va 100 dan ortiq ekranda çiqarilgan. Prodyuserlar, şuningdek, Murugadossning «Ghajini» (2008) muvaffaqiyatidan keyin Şimoliy Hindistonda maşhurligi tufayli hind tilidagi dublyaj versiyasini rejalaştirgan, lekin bu amalga oşmagan. Malayziyada film öşa paytdagi rekord darajadagi 53 ta ekranda çiqarilgan. Qöşma Ştatlarda film tamil va telugu versiyalari uçun 50 ta ekranda namoyiş etilgan.

Şri-Lankada çiqarilganda «7 Aum Arivu» tsenzuradan ötgan, bunda xitoyga yoki siyosiy jihatdan sezgir deb topilgan tamilparvar dialoglar teatr versiyasidan olib taşlangan. Hindu Makkal Katçi (HMK) partiyasi kinematografistlarni bu qisqartirişlarga rozi bölgani uçun tanqid qilgan va Hindistonda tarğib qilingan tamil iftixori mavzusi örniga kassa foydasini afzal körgan deb taʼkidlagan. Lekin Udhayanidhi Şri-Lankada kelgusida tamil filmlarini çiqarmaslikka vaʼda bergaç, HMK filmga qarşi norozilik bildirişdan voz keçgan.

«7 Aum Arivu» 25-oktabr kuni, Diwali bayramidan bir kun oldin, kuçli start olgan. U oçiliş haftasida Çennayda taxminan 2.35 crore rupiya (2026-yildagi ekvivalenti 5.3 crore yoki US$550,000) yiğgan. Film olti kunlik oçiliş haftasida dunyo böylab jami 40.25 crore rupiya (2026-yildagi ekvivalenti 91 crore yoki US$9.4 million) işlab topgan. Faqat Çennayda film butun davri davomida 9 crore rupiya (2026-yildagi ekvivalenti 20 crore yoki US$2.1 million) yiğgan. Hind kino savdo doiralari yuqori byudjet va tarqatiş narxiga qaramay, filmni tijorat jihatdan muvaffaqiyatli deb hisoblagan. «7 Aum Arivu» butun davri davomida dunyo böylab taxminan 100 crore rupiya (2026-yildagi ekvivalenti 225 crore yoki US$23 million)–109 crore rupiya (2026-yildagi ekvivalenti 245 crore yoki US$25 million) yiğgan; u Suriyaning kassada 100 crore rupiyaga yetgan birinçi filmi bölgani xabar qilingan. Udhayanidhining sözlariga köra, çiqqan paytida u eng köp daromad keltirgan uçinçi tamil filmi bölgan.

Film tanqidçilardan aralaş baho olgan. J. Hurtado (Screen Anarchy) yozgan: «7aam Arivu — buyuklik lahzalari bor yaxşi film. U filmni körişimiz mumkin bölgan darajada yaxşi bölişiga zarar yetkazadigan tijorat elementlari bilan oğirlaşgan». Rediff.comʼdan Pavithra Srinivasan filmga beştadan uçta yulduz qöyib, u «tomoşa qilişga arzigan» va «öziga xos köp afzalliklarga ega» ekanini yozgan. «The Times of India»dan N. Venkateswaran ham filmga uçta yulduz qöyib, «Agar film eʼtiborga loyiq bölsa, bu faqat har doim işonçli bölgan Suriya tufaylidir», deb yozgan va Şruti Haasanning dialog ijrosini tanqid qilgan. «The Hindu»dan Malathi Rangarajan yozgan: «Murugadoss ettinçisini sinab körişdan oldin, kamroq darajada işonçli bir çiziq bilan boşlaşi mumkin edi. Şunga qaramay, u odatiy narsalardan qoçişga samimiy harakat qilgani uçun unga olqiş».

Sify yozgan: «Murugadossning öziga xos film yaratişga bölgan harakati tahsinga sazovor, lekin u maqsad qilgan narsani amalga oşiriş uçun zarur bölgan tasavvurga ega emasdek tuyuladi». «The New Indian Express» ham filmda «ajoyib boşlaniş bor, undan keyin qolgan qismda diqqat va izçillik yöq» deb yozgan va «faqat birinçi 20 daqiqasi uçun tomoşa qiling» degan xulosaga kelgan. «Deccan Herald» yozgan: «Texnik nafisligiga, Suriyaning sovuqqonligi va sofistikatsiyasiga, Şruti körinişining gözalligiga qaramay, «7am Arivu» aqlli, silliq triller örniga, jingoistik, fikrsiz axloqiy “jugaad”ga aylangan». Telugu dublyaj versiyasini körib çiqqan Idlebrain.comʼdan Jeevi filmga beştadan uçta baho bergan va «7th Sense» katta yulduzli, katta byudjetli, qoğozda ajoyib körinadigan, lekin amalga oşirişda muvaffaqiyatsizlikka uçraydigan film uçun misol ekanini, konsepsiya innovatsion bölsa ham, format/ssenariy/arxitektura bu hikoyani eʼtiborni tortadigan tarzda hikoya qilişga yetarli emasligini yozgan.

Film öşa yili Hindiston tomonidan Akademiya mukofoti «Eng yaxşi xorijiy til filmi» nominatsiyasiga yuborilgan bir qança filmlar orasidan Janubiy Hindiston kino savdo palatasi tomonidan tanlangan.

Filmga nisbatan baʼzi tanqidlar Bodhidharma bilan boğliq tarixiy noaniqliklarga qaratilgan. Madurayda joylaşgan Tamilnadu Teologiya seminariyasining pali va buddizmşunoslik professori Bikku Bodhi Bala noaniqliklardan norozi ekanini bildirgan, çunki Bodhidharma Hindistondan Xitoyga asosan buddizmni tarğib qiliş maqsadida borgan, uning «tibbiy bilim»ga ega va «jangovar sanʼat» böyiça mutaxassis sifatida tasvirlanişi tadqiqotçilar tomonidan yaxşi qabul qilinmagan. U filmda uning boşqa faktlarni yoritiş örniga, tamillik sifatidagi şaxsiyatiga haddan taşqari urğu berilganini daʼvo qilgan.

Tamil buddizmi böyiça tadqiqotçi Stalin Rajangam filmda uning buddizmga qöşgan hissasi muhokama qilinmaganini aytgan va u «ideal holda, tamil jamiyati va buddizm örtasidagi munosabatni muhokama qilişi kerak edi», deb tan olgan. Tarixçi S. Theodore Baskaran esa «Tamil filmlari tarixga kam eʼtibor beradi. Köpinça ular tarix va xalq afsonasini aralaştirib yuboradi», deb taʼkidlagan va «7 Aum Arivu»ni «Veerapandiya Kattabomman» (1959) va «Parthiban Kanavu» (1960) kabi tarixiy noaniqliklarga ega boşqa tamil filmlari bilan soliştirgan.

Bengalurlik buddist öqituvçi Babu T. Raghu matbuot anjumanida rohib Xitoyga kelganida 150 yoşda bölganini, filmda esa uni 20 yoşlarida tasvirlanganini aytgan. U, şuningdek, filmda uning jasadini qazib oliş körsatilganini, aslida esa Bodhidharmaning jasadi heç qaçon topilmaganini va uning hayoti va ölimi notöğri tasvirlanganini daʼvo qilgan. Babu bunga dalil bor ekanini qöşimça qilib, Bodhidharma izdoşlari orasida butun mamlakat böylab oçlik eʼtirozini boşlab yuborgan.

2020-yil martda, Hindistonda COVID-19 pandemiyasi avj olgan paytda, «7 Aum Arivu» virusli epidemiyalarni yoritgan bir neça janubiy hind filmlari orasida qayta eslandi, bunga «Dasavathaaram» (2008), «Vaayai Moodi Pesavum» (2014) va malayalam filmi «Virus» (2019) ham kirgan; kinoxonlar ixlosmandlari orasida asosan «7 Aum Arivu» haqida gapirilgan, çunki uning mavzulari global pandemiya vaziyatini oldindan aytib bergandi. Şu yili film, Suriyaning boşqa filmlari bilan birga, internet mem mavzusiga aylangan, çunki uning filmlari dunyodagi kelajakdagi vaziyatlarni başorat qilgandek bölgan.

«Massu Engira Masilamani» (2015) filmida Suriya Brahmanandamning uyida soxta ruhoniy sifatida körinadi va unga arvohlardan xalos bölişda yordam beradi; u taniştirilganda Brahmanandam uni avliyo sifatida köradi, bu sahnada «The Rise of Damo (Mandarin)» qöşiği obrazga işora sifatida işlatilgan. Bodhidharma obrazi «Tamizh Padam 2» (2018) filmida masxara qilingan, «Kalavarame» qöşiğida esa «Mun Andhi»ga turli işoralar mavjud. «Yellae Lama» qöşiği 2026-yildagi «Thaai Kizhavi» tamil filmida ham işlatilgan.