Bhool Bhulaiyaa

Бадринараян «Бади» Чатурведи возглавляет бывшую царскую семью Варанаси, родовой дворец которой, как считается, населён призраком Манджулики, бенгальской танцовщицы классического танца.

Сиддхарт, сын старшего брата Бади, Кедара, и нынешний наследник династии, вместе со своей женой-археологом Авни возвращаются во дворец из США после стремительного романа. Их брак разбивает сердце подруги детства Сиддхарта и приёмной дочери Бади, Радхи, которая была и остаётся влюблённой в него.

Авни интересуется легендой о Манджулике. Много лет назад предок Чатурведи, махараджа Вибхути Нараян, был одержим Манджуликой, танцовщицей его двора из Бенгалии. Однако она любила Шашидхара, своего партнёра по танцам. Разгневанный и разочарованный король публично обезглавил Шашидхара в ночь Дургаштами и заточил Манджулику, чтобы насильно жениться на ней. Убитая горем Манджулика поклялась отомстить любому наследнику царской семьи и повесилась. Король загадочным образом умер, и для заточения духа Манджулики на третьем этаже дворца призвали могущественных колдунов и высших жрецов. Авни получает дубликат ключа от дочери Батукшанкара, Нандини, и открывает дверь на третьем этаже, тем самым разрушая заточение духа Манджулики. В результате начинают происходить сверхъестественные события, в том числе появляется видение женщины, которое пугает всех во дворце. Подозрение падает на Радху, которая почему-то всегда оказывается на месте каждого происшествия.

Сиддхарт полагает, что Радха после разочарования в любви стала психически неустойчивой. Он приводит своего друга, психиатра Адитью Шриваставу, чтобы тот лечил её. Нетрадиционные методы Адитьи заставляют домочадцев считать его глупцом. Попытка убить Сиддхарта, подмешав яд в чай, сорвана Адитьей. Однажды ночью Адитья слышит звон ghungroo и пение на бенгальском языке, доносящееся из комнаты Манджулики. Выдавая себя за короля Вибхути Нараяна, он разговаривает с Манджуликой, которая клянётся отомстить в следующую Дургаштами.

Во время помолвки Нандини с поэтом Шарадом Прадханом Авни обвиняет Шарада в сексуальных домогательствах. Шарад категорически отрицает это, и Адитья объясняет разгневанному Сиддхарту, что тот говорит правду. На самом деле у Авни диссоциативное расстройство идентичности, и она отождествляет себя с Манджуликой. Адитья заподозрил неладное после поведения Авни и съездил в её родной город, чтобы собрать о ней сведения. Она связывает Сиддхарта с злодеем, королём Вибхути Нараяном, а Шарада считает Шашидхаром, поскольку тот живёт в доме, где раньше жил Шашидхар.

Бади приглашает известного экзорциста Ягьяпракаша Бхарти. К всеобщему удивлению, Адитья когда-то был учеником Ягьяпракаша. Адитья намерен вылечить Авни нетрадиционным психиатрическим методом. Сиддхарт верит Адитье, став свидетелем того, как Авни переходит в состояние Манджулики. Адитья объясняет, что расстройство идентичности — пожизненное состояние, но Авни может быть излечена, если будет исполнено предназначение Манджулики: убийство короля Вибхути Нараяна.

В Дургаштами все становятся свидетелями того, как Авни принимает личность Манджулики: одетая как она, она танцует под песню Манджулики и Шашидхара. Ягьяпракаш заставляет Манджулику пообещать уйти, если она убьёт короля. Она видит в Сиддхарте короля, и Ягьяпракаш вместе с Адитьей обманывают её, заставив думать, что она убивает его, в то время как на самом деле она обезглавливает манекен. Авни исцеляется после инсценированного «убийства», поверив, что Манджулика отомстила.

Семья, теперь довольная Адитьей, благодарит его за помощь. Адитья, которому понравилась Радха, говорит ей, что пришлёт своих родителей, если она заинтересована в браке с ним.