Dr. Babasaheb Ambedkar

Бхимрао Амбедкар, занимающийся в библиотеке Колумбийского университета, к нему обращается Лала Ладжпат Рай с предложением вступить в его Лигу домашнего правления, но Амбедкар отказывается, поскольку приехал сюда на стипендию его высочества Саяджирао Гаеквада III, правителя княжества Бароды. Амбедкар не может позволить себе учёбу в Америке, поэтому подрабатывает мойкой посуды.

В июне 1915 года он сдал магистерский экзамен, специализируясь на экономике, а также изучая социологию, историю, философию и антропологию. Он представил диссертацию по теме «Древняя индийская торговля». На Амбедкара повлиял Джон Дьюи и его труды о демократии. В 1916 году он завершил вторую диссертацию, «Национальный доход Индии — исторический и аналитический очерк», для получения ещё одной магистерской степени. В октябре 1916 года он поступил на курс адвокатуры в Грейс-Инн, а одновременно записался в Лондонскую школу экономики, где начал работать над докторской диссертацией. В 1917 году, когда срок его стипендии из Бароды истёк, он был вынужден в июне вернуться в Индию, не закончив работу; однако ему разрешили вернуться и завершить её в течение четырёх лет. Свою драгоценную и любимую коллекцию книг он отправил обратно на пароходе, но судно было торпедировано и потоплено немецкой подводной лодкой. Амбедкар отправился в княжество Барода, чтобы работать стажёром в Управлении генерального бухгалтера. Молодому Амбедкару была назначена стипендия в 11,50 фунта стерлингов в месяц на три года, и согласно соглашению он должен был служить Бароде 10 лет после окончания учёбы. Однако по прибытии в Барода он обнаружил, что ни одна индуистская гостиница не пустит его на ночлег из-за его низкой касты. Тогда он нашёл парсийскую гостиницу, куда не допускались непарсы. Он договорился с владельцем-парсом: его пустят, только если он назовётся парсийским именем. Приступив к работе в новом учреждении в качестве нового старшего служащего (стажёра-офицера), будучи неприкасаемым, он обнаружил, что рассыльный учреждения бросает файл на стол вместо того, чтобы передать ему в руки. Позже Амбедкар почувствовал жажду и попросил стакан воды, на что рассыльный ответил, что воды нет. Когда он направился к кувшину с водой, чтобы напиться, представители высшей касты были этим крайне недовольны, оскорбили его и заявили, что он не имеет права пить из этого кувшина, поскольку они пьют из него. Своим прикосновением, мол, он осквернит воду, поэтому пусть принесёт собственную воду, и назвали его грязным и неприкасаемым. Через несколько дней после его прибытия в Бароду парсы выяснили, что он не парс, и на одиннадцатый день его пребывания группа разгневанных парсийских мужчин с палками явилась, чтобы выставить его из гостиницы. В тот же день ему пришлось покинуть гостиницу, и, не имея где остановиться, он был вынужден уехать из Бароды и вернуться в Бомбей в поисках работы.

В Бомбее Амбедкар подал заявление на должность профессора политической экономии в Колледже коммерции и экономики Сиденхэма. В первый день работы студенты высмеивали его за то, что он неприкасаемый и, вероятно, не знает английского языка. Когда Амбедкар пришёл напиться из кувшина с водой в учительской, профессор по имени Триведи возражал против этого и вместо этого оскорбил его. После встречи с шри Шаху Махараджем из Колхапура Амбедкар в 1920 году начал издавать газету «Мукнаяк». Амбедкар провёл конференцию в Мангаоне в Колхапуре, в которой принял участие шри Шаху Махарадж. Махарадж провидчески заявил: «Вы нашли своего спасителя в лице Амбедкара, и я уверен, что он разорвёт ваши оковы».