Gopala Gopala

В начале апреля 2013 года братья Паруччури сообщили прессе, что находятся на финальной стадии приобретения прав на ремейк фильма Умеша Шуклы «ОМГ! Oh My God!» (2012), и что после этого начнётся работа над сценарием. Также говорилось, что роль Кришны, которую в оригинале играл Акшай Кумар, в этом фильме исполнит Ravi Teja, и официальное подтверждение проекта ожидается в течение недели. Сам «ОМГ! Oh My God!» был адаптацией гуджаратской пьесы «Kanji Viruddh Kanji». Д. Сурреш Бабу приобрёл права на ремейк в середине ноября 2013 года, а Венкатеш был подтверждён в основном составе фильма. Режиссёром выбрали Кишора Кумара Пардасани.

После многочисленных слухов в середине февраля 2014 года Сурреш Бабу подтвердил в прессе, что роль Кришны исполнит Паван Калъян, а продюсером вместе с North Star Entertainment выступит Шаррат Марар. Рассмотрев варианты названий «Deva Devam Bhaje» и «Gopala Gopala», остановились на втором непосредственно перед официальным запуском проекта 9 июня 2014 года в Хайдарабаде. Ануп Рубенс был утверждён на место музыкального руководителя вместо Сохейла Сена. Оператором-постановщиком выбрали Джаянана Винсента, хотя ранее сообщалось, что эту работу будет выполнять П. Ч. Шрирам.

Изначально сообщалось, что Венкатеш и Раджендра Прасад повторят роли Акшая Кумара и Париша Раваля из оригинала. Позже было подтверждено, что Венкатеш будет играть роль Париша Раваля, а на роль Кришны пригласили Викрама. Позднее на эту роль взяли Паван Калъяна. Венкатеш лично подбирал и покупал свои костюмы, включив в свой гардероб несколько коротких курт разных цветов. В итоге на экране он сменил более 40 нарядов.

Калъян сел на специальную диету и занимался спортом, чтобы сбросить вес для роли. Кишор Кумар сказал, что Калъян будет появляться в кадре 25 минут, как и в оригинале, однако позже это время увеличили до 45 минут. До подписания контракта Калъян был немного полноват и перешёл на жёсткую диету из молока и фруктов, исключив углеводы и жирную пищу. Сообщалось, что в фильме он будет использовать мотоцикл Hyosung GV650 Aquila Pro. Позже его команда обратилась к Акшаю Варде, который в оригинале создал специальный мотоцикл Vardenchi для Акшая Кумара. Варде за месяц спроектировал новый мотоцикл, правда, без команды поддержки, которая была у него при создании оригинального фильма.

После рассмотрения на главную женскую роль Наянтары, Анджали и Радхики Апте, в начале мая 2014 года Шрия Сарань была утверждена на эту роль, после того как Наянтара покинула проект из-за проблем с графиком и гонорарами. Саран назвала свою роль «изящно выписанной» и «вдохновляющей». Она добавила, что отношения её героини с Венкатешем в фильме воплощают главный спор о существовании Бога. Митхун Чакраборти был подписан на повторение своей роли из оригинала в начале июня 2014 года, что стало его дебютом в телугу-кино. Позани Кришна Мурали, Кришнуду, Рагху Бабу и Веннела Кишор были выбраны на другие важные роли. Изначально было неясно, роль какой героини из оригинала она воспроизводит, когда её приглашали на фильм. Дикша Панф была выбрана на роль, которую в оригинале играла Пунам Джхавер. Аниша Амброуз появилась в камео.

В начале мая 2014 года соистводитель продюсера Шаррат Марар в интервью IANS сообщил, что основные съёмки запланированы на 19 мая 2014 года, после того как Паван Калъян освободится от политических обязанностей, а также сказал, что создатели нацелены на премьеру в сентябре 2014 года. Однако выяснилось, что официальный запуск фильма состоится 2 июня 2014 года, а съёмки пройдут на специально возведённой в Хайдарабаде декорации. Основные съёмки начались неделей позже, 9 июня 2014 года, на студии Ramanaidu Studios в Нанакрамгуде (Хайдарабад). Венкатеш присоединился к съёмкам в тот же день. Паван Калъян выделил на съёмки своих сцен 25 дней.

Второй этап съёмок начался 18 июля 2014 года в Хайдарабаде после короткого перерыва, пока Венкатеш продвигал свой фильм «Drushyam». Сообщалось, что Паван Калъян присоединится к съёмкам 23 июля 2014 года и что планировалась съёмка особой сцены, в которой он будет ехать на своём личном мотоцикле. Ожидалось, что его реплики в фильме будут полностью записаны. Однако Калъян пришёл на площадку на два дня раньше, и были сняты сцены с ним и Венкатешем. Съёмки продолжились на окраине Хайдарабада, где снимали сцены с участием Венкатеша, Калъяна и Шрии Сарань. Съёмки продолжились в конце августа 2014 года в Нанакрамгуде. Для съёмки судебной сцены использовали фасады женского колледжа Османского университета в Коти (Хайдарабад). Продюсер Даггубати Сурреш Бабу сказал, что внешний вид колледжа подходил для этой сцены.

Съёмки продолжились на студии Рамоджи Филм Сити. В конце сентября 2014 года Калъян снял свою вступительную песню. Съёмки были почти завершены, и в середине октября 2014 года на окраине Хайдарабада был снят финал фильма. Планировалась также дополнительная песня с Венкатешем и Калъяном. В конце октября 2014 года на Рамоджи Филм Сити с Венкатешем и другими актёрами сняли сцены землетрясения. Затем съёмки продолжились в Нанакрамгуде. К тому моменту было снято три четверти фильма, а Калъян сообщил, что завершит съёмки своей роли в ближайшие недели. Оставалось доснять две песни и графику. К середине ноября 2014 года съёмки были почти завершены.

Венкатеш и Шрия присоединились к съёмкам в Висакхапатнаме, где сняли песню и ещё несколько сцен. По завершении съёмочная группа объявила, что съёмки в городе проводились для поднятия боевого духа на Ramanaidu Studios, а также чтобы продемонстрировать бенгальской и ория киноиндустриям, что съёмки могут проходить без проблем даже после разрушения города циклоном «Худхуд». В начале декабря 2014 года съёмки продолжились недалеко от Варанаси с участием Венкатеша и других актёров. Песню с Венкатешем и Калъяном сняли на окраине Хайдарабада примерно в конце декабря. Следующий день начался заключительный этап съёмок, в котором были запланированы ключевые сцены Калъяна.

Фильм является официальным ремейком хindi-фильма 2012 года «ОМГ! Oh My God!» режиссёра Умеша Шуклы, рассказывающего историю атеиста, который подаёт в суд на Бога за землетрясение, в результате которого он теряет свой магазин. Фильм в основном посвящён эксплуатации веры людей ради бизнеса и заработка денег. Даггубати Венкатеш в интервью газете The Hindu сказал, что фильм будет сосредоточен на напряжённости между индийскими ритуалами и духовностью. В фильме божество, Кришна, учит атеиста-протагониста использовать принципы «Бхагавад-гиты», Библии и Корана, чтобы выиграть дело. Песня, знакомящая с персонажем атеиста, его семьёй и его взглядами на ритуалы, добавлена в фильм и отсутствовала в оригинале.

В телугу-версию включено несколько новых сцен, в том числе две песни. Фильм также затрагивает проблему поддельных гуру. Даггубати Венкатеш в интервью Сураешу Кавирайани из газеты Deccan Chronicle сказал: «Мы все знаем об этих людях. СМИ тоже постоянно публикуют истории о них. Мы хотели привлечь внимание людей, поэтому затронули тему поддельных гуру. Но есть и настоящие люди, которые дают прекрасные наставления и просвещают людей своими проповедями». Тексты песни «Enduko Enduko» ставят под сомнение суеверия, в которые верят люди.

Реплики, написанные для персонажа Калъяна и произносимые им в фильме, связаны с политикой Андхра-Прадеш. Такие фразы, как «Nenu time ki raavadam kaadu tammudu, nenu vachake time avutondi» («Я не прихожу вовремя, брат; время начинается, когда прихожу я») и «Samardhulu intlo undipothe asamardhulu rajyamelutaru» («Если способные сидят дома, правят неспособные»), по-видимому, отсылают к смене правительства и вступлению самого Калъяна в политику.

Ануп Рубенс был приглашён для написания саундтрека и музыки к фильму в июне 2014 года. До официального запуска фильма Рубенс завершил работу над одной песней, а создатели заявили, что все песни будут готовы в течение недели после запуска. Саундтрек состоит из 4 песен, тексты к которым написали Чандрабос, Сиривеннела Ситарамасастри и Ananta Sreeram. Компания Lahari Music приобрела права на маркетинг саундтрека в середине августа 2014 года. Саундтрек был выпущен 25 декабря 2014 года и получил высокие позиции в чартах.

Первоначально фильм планировали выпустить в сентябре или октябре 2014 года, но в июле 2014 года объявили о праздничном релизе к Санкранти в январе 2015 года. Gemini TV приобрела права на телевизионный показ фильма в начале декабря 2014 года. Сурреш Бабу продал права за 200 миллионов рупий (2,1 млн долларов США) в составе пакета из трёх фильмов, включая «Drushyam» и «Bhimavaram Bullodu», продюсером которых он также был. Дата выхода была подтверждена как 9 января 2015 года. Права на прокат в США приобрела BlueSky Cinemas Inc. Дату выхода перенесли на 10 января 2015 года. Из-за высокого спроса на билеты к первоначальному списку добавили ещё 20 кинотеатров.

Фильм вышел на 1400 экранах (в 1200 кинотеатрах) по всему миру: 1100 кинотеатров в Индии, из них 850 — в регионе Андхра-Прадеш/Низам, более 100 кинотеатров в США и 50 в остальном мире. Благотворительный показ состоялся в кинотеатре Shiva Parvathi в Кукатпалли (Хайдарабад) 10 января 2015 года в 2:30 ночи. Фотографии поклонников, празднующих выход фильма, широко распространялись в Twitter.

Постер фильма был представлен 28 ноября 2014 года, его дизайн создали Анил и Бхану из AB Core Design. Он стал трендом в социальных сетях в течение нескольких часов и попал в мировые тренды. Ануп Рубенс получил признание за фоновую музыку к постеру. Ещё один постер с Калъяном и Венкатешем на мотоцикле был представлен 16 декабря 2014 года. Театральный трейлер был показан 4 декабря 2014 года на мероприятии по презентации саундтрека. Он сразу же стал трендом на YouTube и за два дня занял первое место в списке самых популярных видео Индии на YouTube, вытеснив «Yennai Arindhaal...» с первого места, набрав около 0,5 миллиона просмотров.

Vishwa Hindu Parishad и Bhagyanagar Ganesh Utsav Samithi 31 декабря 2014 года подали апелляцию региональному директору Центрального совета по сертификации фильмов, утверждая, что в фильме есть оскорбительные сцены, которые задевают религиозные чувства индуистов. В заявлении IANS они сообщили, что добивались принятия мер до выхода фильма, поскольку протест впоследствии был бы бесполезен. В интервью Судхасу Еллапунтале из газеты The New Indian Express Венкатеш сказал: «Для некоторых людей естественно реагировать, и они вольны выражать свои взгляды, но как только они посмотрят фильм, они уже не будут так на это смотреть. Если случатся какие-либо неприятные инциденты, мы их убедим, и всё будет хорошо. Ведь то, что говорят священные писания, то я и рассказываю в фильме».

Рагхунадха Рао подал аналогичный иск против фильма в полицейский участок Сайфабад 10 января 2015 года. 16 января 2015 года адвокаты Теланганы подали жалобу министру юстиции А. Индракарану Редди и попросили его незамедлительно принять меры для удаления оскорбительных сцен из фильма. Коллегия судей в составе главного судьи Калъяна Джйоти Сенгупты и судьи П. В. Санджая Кумара Высокого суда Хайдарабада указала, что не может вынести никакого решения, не привлекнув к делу продюсера и режиссёра фильма. После этого Рагхунадхе Рао было разрешено подать новое ходатайство с требованием запретить показ фильма.

Сангитха Деви Дундоо из The Hindu написала: «В значительной степени «Gopala Gopala» остаётся верен духу «ОМГ! Oh My God!», и отрадно видеть, что телугу-фильм с участием крупных звёзд берётся за идею противопоставления духовности и суеверных верований». Картик Керамалу из IBN Live оценил фильм в 3,5 балла из 5 и написал: «Подобно недавно вышедшему хindi-фильму «PK», «Gopala Gopala» также бросает вызов слепой вере. Наблюдать за двумя актёрами, которые на протяжении многих лет снимались в успешных ремейках, озаряющих экран, — это ностальгическая дань. Паван Калъян с очаровательной улыбкой признаётся, что дхарма поддерживает справедливость; однако ни в коем случае она не должна сдерживать желание критиковать религию и её верования».

Хемант Кумар из The Times of India оценил фильм в 3,5 балла из 5 и написал: «„Gopala Gopala“ начинается как история об атеисте, который, кажется, оскорбляет многих окружающих, а в конце фильм доносит мысль о том, что помогать другим — это то же самое, что поклоняться самому Богу. И в процессе фильм рождает множество заставляющих задуматься вопросов, которые заставляют искать ответы в себе, и это, пожалуй, главное достижение фильма. Весь фильм оказывается весьма приятным опытом, если внимательно следить за диалогами и разговорами между главными героями, которых играют Венкатеш и Паван Калъян». Сураеш Кавирайани из Deccan Chronicle оценил фильм в 3,5 балла из 5 и написал: «Во второй половине фильм немного провисает, особенно сцены со свамиджи. Финал тоже немного скучноват. Но если вы не видели оригинал „OMG — Oh My God!“ с Париша Раваля и Акшая Кумара, то обязательно посмотрите „Gopala Gopala“. Поклонники Паван Калъяна полюбят этот фильм, и для них это праздник — два крупных актёра делят экран».

В отличие от них, IANS оценил фильм в 2,5 балла из 5 и написал: «Было бы неплохо, если бы основной сюжет сохранили, а изменения внесли в фильм и его персонажей. Но с такими ожиданиями смотреть „Gopala Gopala“ не стоит, поскольку фильм успешно воспроизводит сцены и персонажей из оригинала, как будто ремейк понимается как копирование кадр за кадром. Похвально, что создатели не стали вносить много изменений, поскольку в ремейке снимаются популярные звёзды, такие как Даггубати и Паван, которые обычно играют на публику. Но всё это сделано ценой творчества, и именно это делает ремейк менее захватывающим, если не скучным».

В день открытия фильм собрал около 9,19 крор рупий и вошёл в число четырёх самых успешных премьер всех времён в регионе Андхра-Прадеш/Низам. Он занял четвёртое место в списке десяти лучших долей за день открытия в прокате Андхра-Прадеш/Низам, уступив «Attarintiki Daredi» (2013), «Aagadu» (2014) и «Baadshah» (2013). Фильм собрал 0,6 млн долларов США за два дня в прокате США и, как ожидалось, вскоре должен был преодолеть отметку в 1 млн долларов. В свой второй день фильм собрал 4 крор рупий, и общий сбор за два дня в прокате Андхра-Прадеш/Низам составил 13,5 крор рупий. С учётом сборов из Карнатаки, остальной части Индии и зарубежных рынков мировой сбор за два дня оценили в 19,5 крор рупий. В третий день сборы фильма резко упали — примерно до 2 крор рупий в прокате Андхра-Прадеш/Низам. Однако по итогам выходных он возглавил кассовые сборы, опередив «Tevar» и «Raghuvaran B. Tech» (дубляж «Velaiilla Pattadhari»).

Фильм также занял первое место в прокате Ченнаи, за ним следовали «PK» и «Kappal». Фильм также хорошо стартовал в Соединённых Штатах, собрав 4,37 крор рупий в выходные 9–11 января 2015 года. За первые пять дней фильм собрал 17 крор рупий в прокате Андхра-Прадеш/Низам и 26,5 крор рупий в мировом прокате. Таким образом, он превзошёл показатели выходных «Aagadu» в прокате Андхра-Прадеш/Низам, но не смог превзойти его мировые сборы за первые три дня. За шесть дней мировая доля фильма составила 29,85 крор рупий, что превысило первонедельные сборы «Naayak» (2013) и «Ramayya Vasthavayya» (2013). Доля за шесть дней в регионе Андхра-Прадеш/Низам составила 23,08 крор рупий, что превысило первонедельную долю «Businessman» (2012) в этом регионе. По данным The Times of India, фильм собрал большие доли и стремился к рекордным сборам за рубежом, которые, как ожидалось, превысят отметку в 30 крор рупий.

За семь дней фильм собрал долю в 26,15 крор рупий в прокате Андхра-Прадеш/Низам и почти 33 крор рупий в мировом прокате. Это превысило первонедельные сборы «Seethamma Vakitlo Sirimalle Chettu» (2013) в прокате Андхра-Прадеш/Низам и «Baadshah», «Gabbar Singh» (2012) в мировом прокате. За девять дней мировой валовой сбор фильма составил 59 крор рупий, а доля — 37,9 крор рупий, что превысило общие сборы «Pokiri» (2006), и фильм занял 18-е место в списке 25 лучших телугу-фильмов всех времён по мировой доле. Фильм также установил новый рекорд в Мандапете (округ Восточный Годавари, Андхра-Прадеш), собрав за девять дней 0,208 крор рупий и побив рекорд «Magadheera» (2009) за весь его прокатный период. После этого сборы фильма в прокате Андхра-Прадеш/Низам снизились, и за десять дней его доля составила около 31 крор рупий. Однако мировой сбор фильма превысил отметку в 40 крор рупий, обогнав «Businessman» и «Robo», телугу-дубляж «Enthiran» (2010). Из-за жёсткой конкуренции с фильмами «I», «Pataas» и «Temper» за время всего проката фильм собрал мировой валовой сбор в 88,1 крор рупий и долю дистрибьюторов в 41,1 крор рупий. Фильм преодолел отметку в 50 крор рупий валового сбора (51,15 крор рупий) и собрал 33,5 крор рупий доли только в прокате Андхра-Прадеш/Низам за весь период.