Guide

Раджу (Дев Ананд) — свободный гид, зарабатывающий тем, что возит туристов к историческим местам. Фильм начинается с выхода Раджу из тюрьмы, после чего история разворачивается в серии флешбэков. Однажды в город приезжает богатый пожилой археолог по имени Марко вместе со своей молодой женой Рози (Вахида Рехман), дочерью куртизанки. Марко хочет провести исследования пещер за городом и нанимает Раджу в качестве своего гида. Он открывает новую пещеру и пренебрегает Рози.

Пока Марко поглощён открытием пещеры, Раджу водит Рози на экскурсии, восхищаясь её танцевальным талантом и простодушием. Он узнаёт о её происхождении — она дочь проститутки — и о том, как Рози добилась уважения как жена Марко, но ценой огромных страданий. Ей пришлось отказаться от своей страсти к танцам, поскольку Марко это неприемлемо. Тем временем Рози пытается покончить с собой, выпив яд. Марко, обнаружив случившееся, возвращается из пещер и, увидев Рози живой, приходит в ярость. Он говорит ей, что её попытка самоубийства была спектаклем, иначе она выпила бы больше снотворного и действительно умерла бы. Вернувшись к открытым пещерам, Рози узнаёт, что Марко проводит время и наслаждается обществом девушки из местного племени. Рози приходит в бешенство, между супругами происходит серьёзная яростная ссора, после чего Рози покидает пещеры и вновь хочет лишить себя жизни. Но Раджу успокаивает её, говоря, что самоубийство — грех и что она должна жить ради осуществления своей мечты. Она окончательно прощается с ролью жены Марко. Однако теперь ей нужна поддержка и место для жизни. Именно тогда Раджу забирает её к себе домой.

Рози также считают проституткой в общине Раджу (поскольку классический танец традиционно связывали с проститутками при королевских дворах), что порождает множество проблем: мать Раджу и её брат настаивают на том, чтобы Рози выгнали. Раджу отказывается, и мать уходит от него. Его друг и водитель также порывают с ним из-за Рози. Раджу теряет дело, и весь город обращается против него. Невзирая на эти неудачи, Раджу помогает Рози начать карьеру певицы и танцовщицы, и Рози становится звездой. По мере её восхождения Раджу опускается — он начинает играть в азартные игры и пить. На сцене снова появляется Марко. Пытаясь вернуть Рози, он приносит цветы и через своего агента просит её вернуть драгоценности, хранящиеся в банковской ячейке. Раджу, немного ревнуя, не хочет, чтобы Марко контактировал с Рози, и подделывает подпись Рози на документе о выдаче украшений. Тем временем Рози и Раджу отдаляются друг от друга из-за необъяснимого поведения Рози, которая мучает Раджу, не желая даже обнять его по-дружески, и просит его выйти из её комнаты, иначе, говорит она, ей придётся уйти самой. До этого у них состоялся разговор о том, как должен жить мужчина: Рози вспоминает Марко и говорит Раджу, что Марко, вероятно, был прав, когда говорил, что мужчина не должен жить на заработок женщины. Раджу возражает, что она заблуждается, полагая, будто стала звездой сама, тогда как её успех во многом обязан его усилиям. Позже Рози узнаёт о подделке документа. Раджу осуждают за подлог и приговаривают к двум годам заключения. Рози не понимает, зачем Раджу пошёл на подлог. Дело было не в деньгах, а в страстной привязанности к Рози, которая побудила Раджу не сообщать ей о визите Марко, чтобы она больше не вспоминала о нём и чтобы исключить хотя бы малейшую вероятность их воссоединения. В день его освобождения мать и Рози приходят встретить его, но им сообщают, что он был освобождён полгода назад за примерное поведение.

После освобождения Раджу бредёт в одиночестве. Отчаяние, нищета, лохмотья, голод и одиночество охватывают его, пока он не встречает бродячую группу садху (святых людей), с которыми проводит ночь в заброшенном храме небольшого городка. Он засыпает, и один из странствующих святых накидывает на него шаль, пока тот спит. Святые уходят. Утром фермер (Бхола) находит Раджу спящим под оранжевой шалью. Бхола принимает Раджу за святого. У Бхолы проблема с сестрой, которая отказывается выходить замуж. Раджу убеждает девушку в разумности замужества, и она соглашается, что убеждает Бхолу в том, что Раджу — свами (святой). Впечатлённый этим, Бхола разносит весть по деревне. Раджу становится для деревни святым. Фермеры приносят ему подарки и начинают советоваться с ним о своих проблемах. Раджу принимает роль деревенского святого (Свами Джи) и вступает в перепалки с местными пандитами. Рассказывая историю из детства, Раджу вспоминает святого, чей 12-дневный пост вынудил Бога послать дождь, положивший конец засухе.

Засуха и последовавший за ней голод тяжело поразили регион. Из-за недопонимания, вызванного словами деревенского дурачка, слова Раджу (Свами Джи) были истолкованы жителями так, будто он будет поститься 12 дней, чтобы прекратить засуху. Он оказывается в ловушке их веры. Поначалу Раджу возражает против этой идеи, заходя так далеко, что говорит Бхоле, что он всего лишь такой же человек, как и все, и, более того, осуждённый, отбывший тюремный срок из-за женщины. Но даже это признание не заставляет жителей отказаться от своей веры: они приводят в пример историю разбойника Ратнакара, ставшего Вальмики. Раджу неохотно начинает пост, хотя и не верит, что голод человека связан с дождём. Во время поста Раджу проходит духовное преображение. По мере продолжения поста его слава распространяется. Тысячи людей приходят увидеть его и получить его благословение. Американский журналист спрашивает его, действительно ли он верит, что его пост принесёт дождь; он улыбается и говорит: «Эти люди верят в меня, а я верю в их веру». Услышав о его славе, Рози навещает его, так же как и его мать и друг Гаффур, мусульманин. Бхола не позволяет ему войти в храм на том основании, что он другой религии. Раджу выходит и спрашивает Бхолу, какая у него религия. Он говорит Бхоле, что его религия — человечность, любовь и помощь другим. Тогда Бхола извиняется, видит, как они сентиментально обнимаются, и его глаза увлажняются. Раджу понимает, что теперь у него есть всё, что он давно потерял. Его здоровье начинает ухудшаться, и он размышляет о смысле своей жизни. С одной стороны — Рози, его мать и возможность вернуть прежнюю жизнь, с другой — благородная цель поститься и надеяться на дождь. Он приходит к просветлению: его прошлые грехи смыты страданием, а Гид Раджу, которого он знал, умер. Теперь остаётся лишь духовный Раджу, который неразрушим. Во время испытания он примиряется с матерью, Рози и водителем. Он выходит за пределы этой жизни. Среди раската грома и сильного ливня его душа покидает землю, в то время как толпа ликует, а его близкие плачут. Кульминация также передаёт принципы «Бхагавад-гиты»: «Человек не умирает — умирает только тело. Душа пребывает вечно».