Hey Ram — индийский исторический криминальный драматический фильм 2000 года, написанный, поставленный и спродюсированный Камалом Хаасаном, который исполнил в нём главную роль. Картина одновременно снималась на тамильском и хинди.
Саундтрек и музыку к фильму написал Илайярaджа. Это фильм в жанре альтернативной истории, который рассказывает о разделе Индии, Дне прямых действий и убийстве Махатмы Ганди Натхурамом Годсе. Версию на хинди распространяла компания Шахрукха Хана Dreamz Unlimited. Название фильма происходит от предполагаемых последних слов Ганди.
Фильм «Хей Рам» получил положительные отзывы, но коммерческого успеха в прокате не добился. Он демонстрировался на Международном кинофестивале Индии, а Федерация кинематографистов Индии выдвинула его на премию «Оскар» в 2000 году, однако номинантом он не стал. Картина получила три Национальные кинопремии. На международном уровне фильм показывали на 25-м Торонтском международном кинофестивале и на Локарнском фестивале 2000 года.
1В ролях
Камал Хасан, Abbas, Хема Малини
2Сюжет
В Ченнаи в 1999 году 89-летний Сакет Рам умирает на попечении своего внука, Сакета Рама-младшего —…
В Ченнаи в 1999 году 89-летний Сакет Рам умирает на попечении своего внука, Сакета Рама-младшего — писателя-романиста, работающего в жанре исторической прозы, — и семейного врача доктора Мунавара. Чтобы утешить деда, Рам-младший рассказывает о его юности, намереваясь положить эту историю в основу своего следующего романа.
В 1946 году Сакет Рам работает археологом в Мохенджо-даро под руководством Мортимера Уиллера вместе со своим ближайшим другом Амджадом Али Ханом, мусульманином-патаном. Оба выступают против надвигающегося раздела Индии, при этом Амджад настаивает на том, что останется в Индии, которую считает своей родиной. Когда межобщинная напряжённость вынуждает закрыть археологический участок, Рам возвращается к своей жене Апарне в Калькутту и приезжает как раз во время беспорядков Дня прямых действий. Ища еду, он спасает юную сикхскую девушку от мусульманской толпы, однако позже дома его берут в заложники погромщики во главе с Алтафом, семейным портным. Мужчины насилуют Апарну и перерезают ей горло, когда к дому подъезжает полиция. Охваченный горем, Рам выслеживает и убивает Алтафа.
Затем Рам бродит по улицам и убивает погромщиков, пока не встречает Шрирама Абхьянкара, маратхи из Тханджавура, возглавляющего воинствующую индуистскую группировку. Абхьянкар вербует его, подогревая его гнев запрещённой литературой, в которой Мохандас Карамчанд Ганди изображается виновником страданий индуистов и раскола страны. В 1947 году Рам возвращается в родовой дом в Тханджавуре и под давлением семьи женится на Митхили, дочери семейных друзей. Хотя он постепенно влюбляется в неё, его тревожит то, что она и её семья — преданные последователи Ганди.
Рам возвращается в Калькутту и присоединяется к толпе, выступающей против Ганди и премьер-министра Бенгалии Хусейна Шахида Сухраварди. Хотя просьбы лидеров о прощении рассеивают толпу, Рам остаётся враждебно настроенным. Во время медового месяца с Митхили в Бомбее он встречает переодетого Абхьянкара, который знакомит его с богатым низложенным махараджей и травмированным беженцем из Синда, Манохаром Лалвани. Они возрождают ненависть Рама и убеждают его, что Ганди необходимо убить, чтобы защитить индуистов. После несчастного случая на верховой езде, в результате которого Абхьянкар парализован, Рам клянётся отречься от личной жизни и совершить убийство.
В настоящем времени состояние Рама ухудшается: он и доктор Мунавар попадают в беспорядки, приуроченные к годовщине разрушения мечети Бабри. Рама загоняют в подземное полицейское укрытие, где он слушает звуки насилия и размышляет о ненависти, которая сформировала его юность.
В 1947 году Рам покидает беременную жену и отправляется в Варанаси, где совершает ритуальное отречение от мирских привязанностей, а затем едет в Дели, чтобы убить Ганди. Он, сам того не зная, останавливается в той же гостинице, что и другой фундаменталист, Натхурам Годсе. Когда полиция устраивает облаву в гостинице, разыскивая Годсе, Рам прячет своё оружие в грузовике с товаром, направлявшемся на газировочный завод в Чандни-Чоук.
Забирая оружие, Рам неожиданно встречает Амджада, который укрывает на заводе перемещённые мусульманские семьи, включая свою жену Нафису и их детей. Когда беженцы узнают, что Рам ищет оружие, недоразумение вызывает бунт. Во время бегства Амджад узнаёт о замысле Рама убить Ганди и призывает его отказаться от мести, рассказывая, что индуисты убили его отца, но он выбрал мир.
Индуистская толпа загоняет их в угол, и хотя Рам пытается защитить Амджада, его друг получает удар молотком по голове. Рам убивает нападавших и выносит смертельно раненного Амджада в безопасное место, помогая защищать завод до прихода армии. Амджад умирает в госпитале, держась за руку Рама, и говорит полиции, что Рам — его брат и спас ему жизнь.
Потрясённый жертвой Амджада, тесть Рама приводит его к Ганди. Впечатлённый тем, что Рам защищал мусульманские семьи, Ганди приглашает его присоединиться к своему предстоящему миролюбивому маршу в Пакистан. Сострадание Ганди и его приверженность ненасилию разрушают ненависть Рама, и он решает признаться в своём замысле убийства. Прежде чем он успевает это сделать, Годсе убивает Ганди. Рам пытается застрелить Годсе, но толпа его удерживает. С тех пор он посвящает свою жизнь гандистским принципам.
В укрытии современные беспорядки стихают. Пожилой Рам рассказывает внуку свои последние слова и тихо умирает. На его похоронах семью навещает праправнук Ганди, Тушар Ганди. Рам-младший проводит его в комнату с историческими архивами и передаёт очки и обувь Ганди, которые Рам нашёл на месте убийства и сохранил как символы своего искупления.
3Разработка
Камал Хаасан провёл весь 1998 год за съёмками фильма «Марудханаягам», который из-за нехватки средств попал в…

Камал Хаасан провёл весь 1998 год за съёмками фильма «Марудханаягам», который из-за нехватки средств попал в «производственный ад», и в этот период не снимался ни в одной другой картине (за исключением «Каатхала Каатхала»), к большому разочарованию своих поклонников. Чтобы порадовать их, он решил начать и закончить другой фильм, прежде чем вернуться к работе над «Марудханаягамом», и так появился «Хей Рам». Ещё одним мотивом для Хаасана стало то, что, хотя он родился в семье, преданной Махатме Ганди, сам он поначалу не был его почитателем и даже в подростковом возрасте критически относился к Ганди. Первоначально Хаасан собирался назвать фильм «Сатья Содането» (досл. «Эксперименты с истиной»), по названию автобиографии Ганди, опубликованной на английском как «История моих экспериментов с истиной», но затем остановился на названии «Хей Рам» — последних словах, которые, как предполагается, произнёс Ганди, когда его убил Натхурам Годсе. Фильм был спродюсирован Хаасаном и его братом Чандрахасаном под их студией Raaj Kamal Films International и стал первым фильмом компании, снятым одновременно на тамильском и хинди. Диалоги для версии на хинди написал Манохар Шьям Джоши. Операторскую работу выполнил Тиру, монтаж — Рену Салуджа.
4Подбор актёров
Хаасан выбрал Шахрукха Хана на роль патана Амджада Али Хана, отчасти потому, что отец актёра был патаном из…

Хаасан выбрал Шахрукха Хана на роль патана Амджада Али Хана, отчасти потому, что отец актёра был патаном из Пешавара. Хотя Хан не был носителем тамильского языка, он озвучил роль собственным голосом. Это стало его дебютом в тамильском кинематографе. Он не просил у Хаасана никакого вознаграждения, считая работу с одним из своих наставников честью и привилегией. Маратхский актёр Мохан Гокхале изначально был утверждён на роль Шрирама Абхьянкара; он начал работать над фильмом в Мадрасе, но внезапно умер от сердечного приступа. Позднее Хаасан выбрал на эту роль другого маратхского актёра, Атула Кулкарни. Хема Малини, к тому времени значительно сократившая съёмки в кино, согласилась сыграть Амбуджам после предложения Хаасана. На роль дочери Амбуджам, Митхили, Хаасан первоначально хотел пригласить дочь Малини, Ишу Деол; в итоге роль досталась Васундхаре Дас. Это её первая значительная роль в тамильском фильме. Дочь Хаасана Шрути дебютировала в кино, сыграв дочь Валлабхбхаи Пателя.
Хаасан сначала рассматривал возможность пригласить британского актёра Бена Кингсли, исполнившего роль Ганди в фильме 1982 года, чтобы он повторил эту роль в «Хей Рам», но отказался от этой идеи, посчитав, что это «будет банально, и фильм не будет честным». Затем он обратился к Насируддину Шаху, который играл Ганди в пьесе 1998 года «Махатма против Ганди» и безуспешно пробовался на роль в фильме 1982 года. Шах поначалу колебался из-за долгих часов, необходимых для грима, но в конце концов согласился. Хаасан хотел, чтобы роль бенгальской жены Сакета Рама, Апарны, исполнила бенгалка, и выбрал Рани Мукерджи, в том числе из-за её статуса звезды хинди-кино. Саураб Шукла получил роль синдхского персонажа Лалвани после того, как Хаасан остался под впечатлением от его игры в фильме «Сатья» (1998). Гириш Карнад, сыгравший тестя Сакета Рама, Уппили Айенгара, порекомендовал Хаасану Шарада Понкше, исполнявшего роль Годсе в маратхской пьесе «Я, Натхурам Годсе, говорю», для повторения роли в фильме. Праправнук Ганди, Тушар, пожелал участвовать в съёмках, и Хаасан согласился; Тушар играет самого себя. Мохини Матхур, которой было 13 лет, когда она стала свидетельницей убийства Ганди, согласилась на просьбу Хаасана сыграть мать Амджада Али Хана, Хаджру.
5Съёмки
Основные съёмки начались 22 марта 1999 года. Тогдашний Шанкарачарья Канчи снялся в интервью для фильма, но…

Основные съёмки начались 22 марта 1999 года. Тогдашний Шанкарачарья Канчи снялся в интервью для фильма, но впоследствии попросил вырезать его фрагменты, чтобы избежать скандала. Для записи диалогов непосредственно на съёмочной площадке Хаасан нанял Шриваставу из Мумбаи. Производство фильма обошлось в 11 крор рупий (что в ценах 2021 года составляет 92 крора рупий), не считая гонорара Хаасана. Чтобы показать древний Мохенджо-даро, съёмочная группа воссоздала декорацию в деревне неподалёку от Ченнаи, поскольку оригинальное место находилось в Пакистане, куда, по мнению группы, по политическим причинам невозможно было поехать. Собственно, Сабу Сирил воссоздал декорацию храма Бирла в Ути. Чтобы передать атмосферу позднего зимнего вечера в сцене убийства Ганди, Тиру «должен был достать специальное освещение, оборудовать всю площадку, построить леса и добиться янтарного оттенка. Нам также удалось воспроизвести эффект солнечного света, пробивающегося сквозь деревья».
6Саундтрек
Первоначально Хаасан выбрал Л. Субраманиама для написания музыки к фильму. Хаасан закончил снимать весь фильм…

Первоначально Хаасан выбрал Л. Субраманиама для написания музыки к фильму. Хаасан закончил снимать весь фильм вместе с музыкальными эпизодами, положенными на музыку Субраманиама. По словам Хаасана, когда он обратился к Субраманиаму за финальным звуком для сведения, тот запросил 1 крор рупий, что не соответствовало ранее согласованной сумме. Поэтому Хаасан обратился к Илайярадже, чтобы решить эту ситуацию. Хаасан сказал Илайярадже, что песни уже сняты с музыкой Субраманиама и что он хочет убрать их и переснять с музыкой Илайярadжи. Услышав это, Илайярадже сказал Хаасану, что может исправить ситуацию без пересъёмок кадров и песен; Хаасан согласился после первоначальных колебаний. Субраманиам заявил, что покинул проект, опасаясь, что его причастность к фильму может оскорбить индуистов из-за спорного сюжета.
Тексты песен не изменились, но Илайярадже написал новые мелодии, которые совпадали с уже снятым материалом. Фоновая музыка и песни были записаны с Будапештским симфоническим оркестром в Венгрии, и «Хей Рам» стал первым тамильским фильмом и вторым индийским фильмом, перезаписанным с участием зарубежного симфонического оркестра. Первым был саундтрек Илайярадже к малаяламскому фильму «Гуру» (1997). Песня «Isaiyil Thodangudhamma» изначально не предусматривалась, но Илайярадже увидел возможность добавить песню в одну из сцен и попросил Хаасана дать ему шанс её написать. Однако Хаасан, будучи автором сценария и режиссёром фильма, не увидел в этом необходимости. Тогда Илайярадже убедил Хаасана довериться ему, и он привлёк ханди-певца Аджоя Чакраборти, который исполнил «Isaiyil Thodanguthamma», а также написал на неё текст. Chennai Online писал: «Альбом с его богатой акустической партитурой — один из лучших работ [Илайярадже]». С. Р. Рамакришна из The Music Magazine написал: «Партитура Илайярадже возвращает величие, многозначность и завораживающую красоту его лучших работ. „Хей Рам“ — захватывающий альбом».
7Премьера
Фильм «Хей Рам» одновременно вышел на тамильском и хинди 18 февраля 2000 года. Цифровая реставрация фильма…
Фильм «Хей Рам» одновременно вышел на тамильском и хинди 18 февраля 2000 года. Цифровая реставрация фильма была выпущена 8 ноября 2019 года на Amazon Prime Video. На международном уровне картину показывали на 25-м Торонтском международном кинофестивале и на Локарнском фестивале 2000 года. В 2015 году «Хей Рам» демонстрировался на кинофестивале Habitat. 8 ноября 2019 года фильм был переиздан в кинотеатрах Sathyam Cinemas.
8Споры
В отдельных городах политические партии проводили протесты и выпускали пресс-релизы против воспринимаемого…
В отдельных городах политические партии проводили протесты и выпускали пресс-релизы против воспринимаемого ими негативного изображения Ганди.
9Критика
Фильм «Хей Рам» получил широкое признание критиков. Т. Кришика Редди из The Hindu написала: «Живой звук,…

Фильм «Хей Рам» получил широкое признание критиков. Т. Кришика Редди из The Hindu написала: «Живой звук, протезный грим (Майкл Уэстмор), великолепная операторская работа (Тиру), превосходное художественное оформление (Сабу Сирил) и тщательно продуманные костюмы (Марика) — лишь некоторые из других достоинств этого magnum opus, который отличается по стилю и содержанию… Химия между Камалом и Рани взрывная, мягко говоря. Шахрукх Хан, как обычно, демонстрирует безупречную игру. Васундхара в роли стойкой второй жены впечатляюще дебютирует. Насируддин Шах в роли Ганди безусловно выделяется среди остальных исполнителей второго плана». Dinakaran писала: «Начало 2000 года уже подарило тамильскому кино большую радость! Тамилец создал фильм, отвечающий международным стандартам». Метил Ренука из India Today отметила «технические чудеса» фильма и игру актёров, но назвала его «трудно поддающимся классификации». К. Н. Виджиян из New Straits Times сказал: «Что касается этого автора, то послание о необходимости единства между различными религиозными конфессиями было хорошо передано Камалхаасаном». С. Чандрамули из журнала Kalki похвалил игру Камала Хаасана, чёткие диалоги, художественное оформление, воссоздающее старину, и символизм, но счёл, что то, как другие персонажи говорят на разных языках, создаёт ощущение просмотра фильма на другом языке, а также отметил, что Камал, медленно и реалистично строивший своего персонажа, слишком поспешно изменил его внутреннюю позицию. Он заключил, что фильм понравится городской аудитории, но язык, безусловно, станет проблемой в деревнях; несмотря на это, если фильм получит награды, это будет хорошо для страны и для мира тамильского кино. Калá Кришнан Рамеш из Deccan Herald написала: «„Хей Рам“ — фильм, который нельзя пропустить. Ибо, хотя он слишком длинный и слишком упрощённый, он является частью нас и знаменательной вехой для каждого думающего индийца».
10Сборы
Версия на хинди собрала в Индии 8,91 крора рупий и 550 000 долларов за…
Версия на хинди собрала в Индии 8,91 крора рупий и 550 000 долларов за рубежом.
11Индия
Версия на хинди открылась 18 февраля 2000 года в 115 кинотеатрах и за первую неделю проката собрала 2,39…
Версия на хинди открылась 18 февраля 2000 года в 115 кинотеатрах и за первую неделю проката собрала 2,39 крора рупий, а за весь прокат — 5,32 крора рупий. Это был 35-й по сборам фильм 2000 года в Индии.
12Зарубежные сборы
В зарубежном прокате версия на хинди собрала 350 000 долларов за первую неделю и 550 000 долларов за весь…
В зарубежном прокате версия на хинди собрала 350 000 долларов за первую неделю и 550 000 долларов за весь прокат.
13Кадры
1
1 · TMDBТекст: перевод статьи «Hey Ram» — английской Википедии, лицензия CC BY-SA 4.0. Кадры и постер: TMDB.