The Poor

Zavallılar — турецкий фильм 1974 года, режиссёр Ылмаз Гюней, сценарий написали Ылмаз Гюней и Атыф Ылмаз. В актёрский состав входят Ылмаз Гюней, Йылдырым Ональ, Гёктюрк Гюней, Хюлья Шенгюль, Хаккы Гювенч и Гювен Шенгиль. Продюсером выступила компания Güney Film.

После того как Гюней начал снимать фильм, его арестовали за то, что он укрывал у себя дома студентов-анархистов. Судьба «Zavallılar» казалась схожей с судьбой других незавершённых фильмов, таких как «Да здравствует Мексика!» Сергея Эйзенштейна и «Что-то должно измениться» Мэрилин Монро. Гюней планировал закончить картину после освобождения, но, оказавшись за решёткой, не смог этого сделать. Однако в архивах сохранилось около 30 минут отснятого материала, и Атыф Ылмаз, существенно изменив сценарий, развил эту работу. Поэтому «Zavallılar» считается «внешним» фильмом человека, который находился «внутри».

В фильмах Гюнея тюрьма всегда была символом начала или конца дурной судьбы, а также символом западни. Тюрьма присутствовала и в его фильмах, и в его личной жизни. Однако в «Zavallılar» тюрьма — это место, где укрываются бедные, безработные и отчаявшиеся люди, и где они могут досыта поесть.

«Zavallılar» — фильм с тремя главными героями: Абузером (его играет Ылмаз Гюней), Арапом (его играет Гювен Шенгиль) и Хаджи (его играет Йылдырым Ональ). «Несчастные» — это люди, раздавленные, презираемые и отвергнутые обществом, настоящие горемыки. Фильм начинается с тревоги главных героев перед выходом на свободу. Они умоляют оставить их хотя бы до весны, потому что у них нет ни близких, ни места, к которому они могли бы принадлежать. В фильме ретроспективно показаны обстоятельства, которые привели их за решётку. Рассказывая их историю, Ылмаз и Гюней затрагивают болевые точки общества и обращаются к определённым отклоняющимся ситуациям.

Арап попал в тюрьму из-за своего работодателя, против несправедливого поведения которого он выступил. Работодатель пообещал ему помещение в здании, которое он мог бы использовать как небольшую чайхану, в обмен на то, что Арап будет без оплаты охранять здание во время строительства. Однако после окончания строительства работодатель нарушил обещание, Арап попытался дать отпор, но оказался в тюрьме. Труд Арапа, основанный на иллюзии, символизирует эксплуатацию труда и отсутствие социальной защищённости.

Хаджи попал за решётку из-за предательства проститутки, с которой мечтал жить вместе. Драма Хаджи повествует не только об одиночестве и отсутствии любви. Одновременно она показывает побочные продукты капиталистического строя, которые развиваются рядом с обществом, но не видны, пока человек «держится в стороне», — такие как никчёмность, проституция, сутенёрство и бравада. Абузер видел, как его мать убила мужчину, которому её продал муж. После этого Абузер, у которого больше не было ни крова, ни семьи, был вынужден пойти на зло и преступление. Финальная сцена запоминается всем, кто смотрит фильм. Она делает видимым факт того, во что может превратиться невинный ребёнок из-за отсутствия социальной совести.

«Zavallılar» ставит множество проблем и конфликтов, не указывая их корней. Таким подходом Гюней при участии Ылмаза продолжает свою документальную манеру. Он показывает действительность зрителю без какой-либо интерпретации. Кроме того, «Zavallılar» имеет неопределённый финал, как и «Umut», и большинство других его фильмов.